19 июня 2025 года, в годовщину расстрела большевиками участников крестного хода в 1918 году, митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий и епископ Нерчинский и Краснокаменский Макарий совершили Божественную литургию в кафедральном соборе Казанской иконы Божией Матери города Читы.

Архипастырям сослужило духовенство Читинской и Нерчинской епархий. На сугубой ектении были вознесены особые прошения и молитва о Святой Руси.

После Литургии митрополит Димитрий и епископ Макарий возглавили крестный ход по улицам г. Читы, посвященный памяти расстрелянных большевиками участников крестного хода в 1918 году. Крестоходцы прошли от Казанского кафедрального собора по улице Бутина через площадь Ленина (быв. Новособорная), далее по улице Ленинградская до улицы Амурская, затем по улице Амурская до пересечения с улицей Столярова (сквер «Любви и верности»).

По окончании крестного хода митрополит Димитрий обратился к участникам крестного хода со словом, призвав к памяти о погибших в 1918 году единоверцах.

***

Согласно «Декрету об отделении Церкви от государства и школы от Церкви» 18 июня 1918 года представители советской власти пытались занять в Чите здание духовной консистории «для своих нужд». Также ЧК потребовала сдать метрические книги в только что учрежденный ЗАГС и закрыть все домовые церкви. В то время в Чите действовали шесть домовых церквей при учебных заведениях.

До этого события духовной консисторией было вынесено постановление о несдаче дел, поэтому священнослужители, которые являлись сотрудниками консистории, не отдали ни книги, ни ключи от здания. В этот же день в ЧК подписали ордер на арест священников Николая Подгорбунского, Александра Замятина, протодиакона Прокопия Маковеева и секретаря консистории М.А. Архангельского. Вечером их доставили в тюрьму, а ночью арестовали еще священников Сергия Старкова, Василия Богоявленского и Николая Стрелкова.

Утром 19 июня, узнав об арестах среди духовенства, по призыву Союза православных приходов у Александро-Невского кафедрального собора на площади собралось множество православных. Была направлена делегация с просьбой освободить священников. Власти проигнорировали это обращение. Поэтому люди с соборной площади не расходились, толпа увеличилась (около 1000 человек, преимущественно женщины). К вечеру под колокольный звон с хоругвями и иконами крестным ходом во главе со священниками Николаем Писаревым и другими, с пением молитв, верующие двинулись к тюрьме, где находилось арестованное духовенство.

Советская власть объявила крестный ход «контрреволюционным выступлением». С Дальнего вокзала (Чита I) прибыла красная рабочая гвардия и, спустившись по ул. Камчатской (ныне ул. Столярова), вышла навстречу крестному ходу, двигавшемуся по ул. Александровской (ныне ул. Амурская). «К тюрьме крестный ход не допустили и у Окуловского подворья (дом на ул. Амурской, угол ул. Н. Островского) большевики выставили заслон из отряда вооруженных красногвардейцев. Первый залп дали вверх, но когда устрашенный народ стал разбегаться, то они открыли огонь уже по людям. В результате этого была убита девушка Прасковья Баранова, несшая икону, и много народу оказалось переранено» (из воспоминаний протодиакона П. Маковеева). Известно, что среди раненых была жена священника Сергия Старкова, которая затем скончалась от ран.

На другой день «зачинщики» крестного хода — священник Николай Писарев, Георгий Шик, Михаил Васякин и еще семь человек — также были арестованы. «В июле 1918 года состоялся судебный процесс над организаторами контрреволюционного выступления, на котором было установлено, что главными вдохновителями и организаторами мятежа были попы и поддерживавшие их силы контрреволюции» (воспоминания свидетеля этих событий П.Н. Хлопова «Об антисоветском выступлении Читинского духовенства 19 июня 1918 года).

«Когда нас вели на суд мимо архиерейского дома — а шли мы, окруженные стражей, — владыка с печальным лицом стоял у окна и благословлял нас» (из воспоминаний протодиакона П. Маковеева). Суд закончился 3 августа, и хотя обвинение требовало «применить к духовенству самую строгую меру наказания», все получили относительно мягкие приговоры, что объяснялось тем, что к Чите приближались войска атамана Семенова.

По материалам сайта Нерчинской епархии

Патриархия.ru