19 октября 2024 года на территории Успенского Желтикова монастыря Тверской епархии были преданы земле останки людей, найденные в 2012-2014 годах при раскопках перед возведением кафедрального Спасо-Преображенского собора Твери.

На протяжении нескольких столетий рядом со взорванным в апреле 1935 года храмом и внутри него погребали немало тверичей, среди которых были, безусловно, и те, кто составил славу Тверского княжества, а затем земли Тверской. В силу отсутствия каких-либо идентифицирующих материалов в погребениях, обнаруженные во время раскопок люди остаются неизвестны, однако их присутствие в земле рядом с главным собором епархии заставляет со вниманием отнестись к этим останкам.

Сегодня нет возможности перезахоронить их в центре Твери, однако в черте города есть монастырь, который до известных событий 1917 года принадлежал к числу наиболее почитаемых тверских обителей. Речь идет о Желтиковом монастыре. Основанный в конце XIV века выдающимся деятелем Русской Церкви епископом Арсением, со временем этот монастырь стал прекрасным архитектурным ансамблем и местом упокоения многих известных людей нашего государства, в том числе и владыки Арсения, в середине XVI века причисленного к лику святых.

В этой обители неоднократно бывали представители царской фамилии. После Смуты начала XVII века, приведшей к разрушению и обветшанию многие тверские церкви, первый царь из династии Романовых, Михаил Федорович, велел восстановить в Твери в первую очередь два храма: кафедральный Спасо-Преображенский собор и Успенский собор Желтикова монастыря. В последующем ряд тверских владык были похоронены в этой обители. Таким образом, тесная взаимосвязь двух тверских святынь дала основание именно Желтиков монастырь рассматривать в качестве места перезахоронения останков тех, кто когда-то был погребен у стен Спасо-Преображенского собора.

19 октября митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил в деревянном храме преподобных отцов Киево-Печерских Успенского Желтикова монастыря Божественную литургию. Архипастырю сослужили секретарь Тверской епархии, благочинный монастырей и подворий, настоятель Николаевского Малицкого мужского монастыря архимандрит Борис (Тулупов), архимандрит Сергий (Швырков), клирик храма в честь и иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» протоиерей Александр Крюков, помощник начальника Военной академии ВКО им. Г. Жукова по работе в верующими военнослужащими, настоятель храма в честь великомученика Георгия Победоносца ВКО г. Твери протоиерей Вячеслав Булойчик, диакон Иоанн Зорин, протодиакон Роман Соколов.

За богослужением молились настоятельница Николаевского Клобукова монастыря игумения Варвара (Иванова), настоятельница Екатерининского женского монастыря г. Твери игумения Иулиания (Ритониеми), прихожане и гости. Песнопения богослужения пел хор под руководством Т.Т. Кельмаевой. 

На Литургии была произнесена заупокойная ектения об архипастырях, князьях и княгинях земли Тверской, пастырях, монашествующих и благочестивых мирянах, у соборного храма г. Твери погребенных. По окончании Литургии глава Тверской митрополии обратился к молящимся со словом. Затем митрополит Амвросий совершил панихиду с северной стороны храма перед установленными гробами с останками. Ему сослужили благочинные и клирики Тверской епархии.

Архипастырь окропил святой водой приготовленный склеп и освятил надгробный крест, а затем прочитал молитву на благословение колива. 18 гробов были опущены в устроенный склеп. После погребения останков митрополит Амвросий совершил заупокойную литию и поблагодарил всех, кто молился за богослужением.

***

В 2012-2014 годах археологическая экспедиция ИА РАН при участии Тверского научно-исследовательского историко-археологического и реставрационного центра под руководством А.Н. Хохлова (научное руководство — член-корреспондент РАН Л.А. Беляев, археолог И.А. Сафарова) провела спасательные археологические раскопки на Соборной площади (бывшей пл. Революции) г. Твери, на участке восстановления Спасо-Преображенского собора.

Кроме остатков архитектурных объектов (остатков белокаменного собора, заложенного в 1285 году, и остатков собора конца XVII века) были выявлены остатки обширного кладбища XII-XIX вв. Кроме сохранившихся погребений присоборного и внутрисоборного некрополя, выполненных по христианским традициям (ингумации в деревянных гробах, ориентировка головой на восток), были обнаружены остатки нескольких костниц — массовых перезахоронений костных останков, а также разрозненные кости разрушенных погребений, которые находились в слое разрушений здания собора после его взрыва в 1935 году.

Происхождение костниц связано с несколькими разновременными событиями.

Первое событие, которое привело к нарушению части некрополя, находившегося внутри Спасо-Преображенского собора 1285 года, и возможному возникновению наиболее ранней костницы, произошло в 1689-1696 годах, когда при строительстве нового здания собора проводились значительные работы по разборке белокаменного собора, вплоть до выемки его фундаментов, и сооружению фундаментных рвов и забивке деревянных свай под основание нового храма. Второе событие, которое, безусловно, частично повредило древнее внутрисоборное кладбище, — строительство в середине — второй половине XIX века под полом собора больших амосовских кирпичных печей и каналов-воздуховодов для воздушного отопления церковного здания. Обнаруженные при проведении этих строительных работ кости скелетов древних погребений также могли быть перезахоронены в костницы.

В 1935 году после взрыва собора и разборки его остатков были разрушены или повреждены и оставшиеся неповрежденными на тот момент внутрисоборные захоронения. Отдельные разрозненные остатки костей из этих погребений были выявлены в слое строительного мусора, образовавшегося при разборке здания храма, другие — при расчистке ям-костниц. 

Кто был захоронен внутри Спасо-Преображенского собора? Кафедральный тверской Спасо-Преображенский собор стал усыпальницей уже с 1289 года, когда еще при его строительстве было совершено захоронение первого Тверского епископа Симеона. В кафедральном храме были похоронены также великий князь Михаил Ярославич, его мать княгиня Ксения и великий князь Михаил Александрович, которые почитались в Твери как местночтимые святые. Письменные источники свидетельствуют о том, что позднее в соборе были погребены не менее 12 князей и княгинь тверского княжеского дома, а также их дети. Кроме того, здесь нашли упокоение и многие тверские владыки.

После частичного разрушения и извлечения костные останки погребенных, в том числе князей, епископов и архиепископов, были перемещены с мест первоначального захоронения. При этом были утрачены малейшие признаки, которые могли бы указывать на статус или принадлежность погребенных к той или иной социальной группе. Костные останки стали анонимными. Но принадлежность их к виднейшим персонажам истории Твери, Тверского княжества и Тверской епархии не подлежит сомнению.

Справочные материалы: 

• А.Н. Хохлов, руководитель экспедиции, проводившей раскопки тверского Спасо-Преображенского собора; 
• А.М. Салимов, доктор искусствоведения, член-корреспондент Российской академии архитектуры и строительных наук, главный научный сотрудник Научно-исследовательского института теории и истории архитектуры и градостроительства, специалист в области теории и истории архитектуры, реставрации памятников архитектуры, автор книги «Тверской Спасо-Преображенский собор. XIII — начало XXI века». 

Пресс-служба Тверской епархии/Патриархия.ru