31 октября 2023 года в Московской духовной академии прошла V Международная конференция «Христианское наследие Востока», в которой приняли участие ученые из России, Грузии, Канады. Организатор форума — Кабинет ориенталистики Московской духовной академии (руководитель — диакон Сергий Пантелеев). 

В ходе форума были представлены следующие доклады:

• А.А. Рогожина, Научно-исследовательский университет «ВШЭ», Москва, — «Ветхозаветные образы в Великом каноне Андрея Критского и в "Книге скорбных песнопений" Григора Нарекаци»;
• Н.Г. Головнина, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Москва, — «Библейская экзегеза в коптских монашеских текстах»;
• А.В. Муравьев, Научно-исследовательский университет «ВШЭ», Москва, — «Евангелие в версии Harcleana в Москве. Lost and found»;
• П.А. Кузьминых, Екатеринбург, — «Молитва "Отче наш" как маркер конфессиональной идентичности в арабоязычных христианских сообществах»;
• К.А. Панченко, Институт стран Азии и Африки при МГУ, Москва, — «Православные арабы в горах Самцхе: к истории грузинско-антиохийских контактов конца XV в.»;
• А.А. Войтенко, Центр египтологических исследований РАН, Москва, — «Изучение почитания святых в христианской Античности: этапы и методы»;
• М.М. Бернацкий, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, Москва, — «Интерпретация эпиклезы в тексте Божественной литургии в греко-латинских и армяно-латинских контактах XIV-XV вв.»;
• диакон С. Кожухов, Московская духовная академия, Сергиев Посад, — «Термины "сущность", "ипостась", "природа" у Севира Антиохийского как философские категории»;
• диакон Н. Шаблевский, Московская духовная академия, Сергиев Посад, — «Кто должен назвать Его Эммануилом? Сирийские переводы Ис. 7:14b и Мф. 1:23 в свете древних текстовых свидетельств»;
• иерей А. Трейгер, университет Дальхаузи, Галифакс, Канада, — «Влияние преп. Максима Исповедника на мистико-аскетический трактат "Умный рай"»;
• Е.В. Паламаренко, Московский государственный университет технологий и управления имени К.Г. Разумовского, Москва, — «Особенности положения имущественного комплекса Православного палестинского общества в Иерусалиме в период действия Британского мандата в Палестине»;
• Н.А. Семенченко, Институт востоковедения РАН, Москва, — «Вклад русского паломничества в развитие Святого города и отражение Святой земли в русской творческой культуре»;
• Иеродиакон Георгий (Рамазян), Московская духовная академия, Троице-Сергиева лавра, Сергиев Посад, — «Армянская Церковь в Закавказье в XVII в.: начало ее пророссийской ориентации»;
• Э.А. Ясоян, Российский государственный гуманитарный университет, Москва, — «Влияние источников канонического права Армянской Апостольской Церкви на формирование национального законодательства»;
• Е.М. Копоть, Московский педагогический государственный университет, Москва, — «Роль образовательных учреждений в русско-антиохийских связях в конце XIX — середине XX в.»;
• Е.В. Смирнова, Институт востоковедения РАН, Москва, — «Инспекторы и учителя мужских школ ИППО: организация учебных заведений и профессиональное взаимодействие»;
• Е.Ю. Ковальская, ЦНЦ «Православная энциклопедия», Москва, — «Несбывшаяся мечта великой княгини Елизаветы Фёдоровны: к вопросу о проекте русского присутствия в храме Гроба Господня (1912-1917 гг.)»;
• протопресвитер Георгий Звиададзе, ректор Тбилисской духовной академии, — «Древнегрузинские переводы-редакции Священного Писания»;
• протоиерей Бидзина Гуния, преподаватель Тбилисской духовной академии, — «Старый стиль или календарная реформа». 

Ректор Московской духовной академии, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл отметил: «Собравшиеся в этом зале исследователи христианского Востока в большинстве своем — скромные труженики науки, которая сама по себе в своем подлинном виде, как кажется, далека от тех мощных историко-политических процессов, которые происходили и происходят на Ближнем Востоке и в соседних государствах. Однако долг именно нынешней науки — сохранить историю и культуру христианского Востока. Ваши научные изыскания помогают христианам Востока существовать в этом неспокойном регионе, где в целом господствует иная религия, а иногда властвуют исключительно войны. И разве не ученые, не подвижники науки, не затворники библиотек и архивов могут дать ответы на многие спорные вопросы, от решения которых зависят судьбы народов и стран? Путь к истине лежит только через беспристрастное обнаружение, изучение, сохранение наследия прошлого, его умножение в будущем».

«Как было сказано и как всем хорошо известно, христиане Востока сильно разделены. Даже те Церкви Востока, которые формально едины в вопросах вероучительных, в действительности не находятся в постоянном диалоге для противостояния тем проблемам, которые угрожают самому существованию христианства. Но кто знает — ваши ученые штудии не послужат ли основанием для сближения восточных христиан, фундаментом для преодоления разногласий между Церквами? Ведь никакой диалог в этой области невозможен без основательных исследований исторического, литургического, богословского характера», — добавил отец ректор.

Пресс-служба МДА/Патриархия.ru